1、儒家主張儒家思想是一種人類社會道德倫理規(guī)范的學(xué)說。它的最基本的理論基礎(chǔ)是“性善論”。在性善論的基礎(chǔ)上，中國儒家文化治理國家的主要思路就是德育教育。儒家思想中的仁德學(xué)說非常重要，儒家的倫理思想的核心是一個“禮”字，儒家思想因此為社會制定了許多具體的禮節(jié)，具體表現(xiàn)為“三綱五常”。

2、道家思想是道家哲學(xué)首先擺脫儒家社會哲學(xué)的進路，直接從天道運行的原理側(cè)面切入，開展了以自然義、中性義為主的道的哲學(xué)。天道運行有其自然而然的原理在，道的哲學(xué)即在解明此一原理性內(nèi)涵，而得以提出一個活潑自在的世界空間。透過對此一世界運行秩序之無定限、無執(zhí)著的認識，道家哲學(xué)發(fā)展出迥然不同于儒家的社會哲學(xué)，社會只是一方存在的客體，在其中生存的人們，應(yīng)有其獨立自存的自由性，而不受任何意識型態(tài)的束縛。基本上 道家哲學(xué)并不否定儒家的社會理想，但對于社會責任的態(tài)度并不先存立場，而能有更尊重人類自主性的態(tài)度與存在定位。道家重視人性的自由與解放。解放 一方面是人的知識能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“為學(xué)日益、為道日損”、“此亦一是非彼亦一是非”的認識原理，后者提出了“謙”、“弱”、“柔”、“心齋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫來面對世界。

3、墨家思想是簡言之就是仁、理和人治。

4、法家思想主要是依法治國、主張嚴格按照法律從事、王子犯法與庶民同罪。